( 904 : رسالة في ترجيح التسبيح فيما عدى الأولتين ) للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المتوفى ( 1030 ) ومرت ( الرسالة في أفضلية التسبيح ) أيضا . ( 905 : رسالة في ترجيح السكوت على الكلام ) للسيد شبر الموسوي . ذكرت في رسالة ترجمته . ( 906 : رسالة في ترجيح الشهرة المحققة على الاجماع المنقول ) للمولى مهدي ابن محمد شفيع الأسترآبادي . أرسلها مع ( فصل الخطاب ) له أيضا إلى المفتى السيد محمد عباس الجزائري ، فكتب المفتى عليه تقريظا . ذكره في ( الظل الممدود ) . ( 907 : رسالة في الترغيب على بناء المدرسة السلطانية ) للمفتي المير محمد عباس الجزائري المتوفى بلكهنو ( 1306 ) ذكرها في ( التجليات ) . ( رسالة في ترك ( السلام عليك أيها النبي ) ) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي ، من مشايخ العلامة المجلسي . وتوفى ( 1098 ) تسمى ( الرسالة السلامية ) كما تأتى . ( 908 : رسالة في تركة الميت مع استيعاب الدين ) للمحقق الميرزا أبى القاسم القمي تأتى بعنوان ( رسالة في مال الميت ) . ( 909 : رسالة في تركة الميت مع الدين المستوعب ) وانها تنتقل إلى الوارث أو تبقى على حكم مال الميت . للميرزا على آقا ابن سيدنا الشيرازي . وتوفى ( 18 - ع 2 - 1355 ) . ( 910 : رسالة في التركيب وأحكامه ) للميرزا أبى الحسن ( جلوة ) ابن السيد محمد الطباطبائي الأصفهاني المتوفى بطهران ( 1314 ) بخط تلميذه السيد عباس بن علي الشاهرودي المتوفى فجأة بالمشهد ( 1345 ) في مجموعة من وقف الحاج عماد على الخزانة ( الرضوية ) . ( 911 : رسالة في تزكية النفس وتحقيق قول أرسطو وأفلاطن فيها ) للشيخ محمد علي الحزين ابن أبي طالب الزاهدي المتوفى ببنارس الهند ( 1118 ) ذكرها في فهرس كتبه ، ( رسالة في التزويج للمحرمية ) رأيتها في مكتبة ( الخوانساري ) بالنجف ويأتي رسائل متعددة في العقد للمحرمية لا للنكاح .